الذباب كثيف والمكان ضيق/ المدينة الباردة../ المدينة الغائمة من بعيد/ تسألني لا تتركني أنا الوحيد/ والعاشق الصغير بزيه الرث / يبتلع الجثث ويلتهم العظام / ما من دماء على ثوبه المرقّع/ السكين يتدحرج على الخاصرة / والبرتقال يتبول خوفاً/ لا تسأل الموتى عن رائحة عطرهم / لا تسأل الموتى عن قمصانهم الفخمة / لا تسال الذباب عمَ يفعله؟!..

لاشك أن الخوض في إشكالية "الثقافة" بمفهومها الجامع والشامل تعد أمراً عسيراً، يتطلب تحديد المدخلات والمخرجات للتعريف الدقيق بمفهوم الثقافة ، ومن ثم تخصيص المجتمعات و الجماعات وتفاعلات مكوناتها، وصولاُ الى الشكل الأخير الناتج عن تزاوج تلك المكونات

الحاكم في السرد العربي القديم حاكم مأزوم, لاعقل له ولا حيلة. القتل أداته الوحيدة للتدبير, والتنكيل وسيلته المثلى للردع..ونظرا لما كان يشكله الكاتب من خطر على السلطان, فإن العلاقة بينهما, علاقة صراع غير متماثلة

إثر اتصال أجرته مدرسة الفرير في القدس تم الترتيب للقاء مع الشاعر الكبير محمود درويش في مقره بمركز السكاكيني في رام الله نهاية نيسان عام 2007 أي قبل وفاته بعام تقريبا. فاستعدت المعلمة غدير بشارة وبرفقتها نخبة من الطلاب المميزين